在这个 2018年4月29日，加州湾景演唱会之声，我们的音乐艺术家思考迁徙、迁移，并创造一种新的家的感觉. 这些音乐家来自旧金山湾区的非裔美国人, 越南, 库尔德人, 和墨西哥裔美国人社区.
《加州之声》发生在海湾景-猎人角社区的中心地带, 这里曾经是原始的沿海渔场，属于第一民族:Muwekma Ohlone部落. 他们了解这一地区丰富的水道，并将他们的船只航行在现在的印度盆地和东湾之间进行货物贸易. 它们的贝壳堆散布在海湾的海岸线上, 沿着现代的海湾步道，这些步道现在正在被改造成社区步行道和自行车道. 5000多年前，Muwekma Ohlone人就生活在这个地区，但他们并没有被遗忘或灭绝. 今天，他们继续在旧金山湾区生活和繁荣，使用着一种几乎处于休眠状态的语言, 下一代将把他们的土著知识带到未来.
然后, 第二次世界大战期间, 就业吸引许多非裔美国人来到亨特角寻求更好的生活. 山上的住宅项目让人想起1940年代的住宅, 这些项目在几十年后变成了“项目,在20世纪70年代，这里是一个充满争议和贫穷的地方. 今天, 湾景处在中产阶级化的交汇处, 旧金山湾区蓬勃发展的科技经济对新住宅和开发的需求. 改造是这个社区的核心和灵魂. 《冰球突破试玩网站》的主题是移民与变化, 很像这个社区的过渡性质.
Bayview-Hunter 's Point社区的历史体现了我们在“加州之声”项目中对自己提出的问题: 当你的血统被移民打乱时，家意味着什么, 战争, 强迫, 经济学, 或个人的选择? 是什么让我们属于一个地方? 是什么声音在我们心中留下足迹，让我们有家的感觉? 你的记忆中有什么东西帮助你知道你属于那里?
这些想法如何转化为我们分享的歌曲和故事，让我们反思我们是谁，以及是什么将我们与一个地方联系在一起. 所有参加这个项目的音乐艺术家, 这是一长串可能延续几代人的记忆.
伊西克·贝尔芬(Isik Berfin)在土耳其长大，身边是母亲， 奥兹登Oztropak的 她曾祖父制作的歌曲和乐器. 她的家庭属于库尔德-阿拉维少数民族社区, 历史上曾在土耳其遭受迫害的国家. 伯芬和她的母亲后来搬到了旧金山, 音乐在他们的生活中有了更多的意义.
21岁的伯芬说:“这是我出生的地方.S., I understood that I have to keep this alive; I have to tell people who I am so that it won’t die.”
为 Pena-Govea家庭在美国，音乐是他们生活的关键部分. 米格尔·戈维亚和苏珊Peña在旧金山的教会区抚养他们的两个女儿, 他们围坐在餐桌边，唱着墨西哥地区的音乐长大. 今天,先生. Govea教授来自中美洲的年轻人音乐，他们最近独自来到这个国家.
回到20世纪70年代，越南难民抵达美国.S. 在越南战争结束时. 陶恒乐(Hang Le To)十几岁时是一名难民，后来在旧金山定居下来，并开始在旧金山的一个社区做志愿者 Au Co文化中心. 她现在是该中心的执行主任, 开设越南语课程，帮助移民的孩子学习他们父母的语言. 2010年,女士. 乐渡创立了Au Co的音乐课程, 现在以动感的越南古筝(Đàn Tranh)而闻名，全国观众都为之倾倒.
The music of The The Omnira研究所的 唱诗班保留了西非的音乐传统，并纪念他们的祖先, 谁作为奴隶来到这个国家. 他们还将他们的圣歌和击鼓带到警察暴力夺去非裔美国人生命的社区，以此回应当今的事件.
事件的细节:
2018年4月29日(星期日)(下午2-5点)
海景区的歌剧院
加州旧金山第三街4705号，94124
建议捐赠:5美元
场地信息: http://bvoh.org
加州之声倡议是冰球突破试玩网站(ACTA)的持续合作伙伴关系。, 电台的她来说, 史密森尼民间生活和文化遗产中心 探索移民的经历是如何嵌入和保存在音乐中, 声音, 以及全州的社会实践. 通过这个项目, 我们正在创建一个新的公共音乐唱片集，记录加州社区的历史和文化.
