什维塔萨拉斯瓦特
2019年11月1日

本月早些时候 冰球突破试玩网站 在一年一度的图森Meet Yourself Folklife Festival上得到了认可 西南民俗联盟 亚利桑那州图森市. 由民俗学家吉姆·格里菲斯和他的妻子洛玛·格里菲斯于1974年创立, 图森满足自己 一年一度的亚利桑那州南部和墨西哥北部多元民族和民间社区的传统艺术庆典. 每年10月, 为期三天的活动有数百名工匠参加, 家庭厨师, 舞者, 音乐家和特别的展览,庆祝和纪念各种各样的美, 非正式的, 和日常形式.

一位参加节日活动的人为社区的祭坛制作了一幅纸装饰.

今年, 承认加州和亚利桑那州文化社区之间的重叠和共同之处, 西南民间生活联盟邀请了ACTA和来自加州的艺术家参加活动. 我们认为西南民俗学联盟是actac的姐妹组织,我们都对该地区的文化和种族平等有共同的愿景,我们相信,庆祝和支持传统艺术和民俗学是创建一个尊重多元的社会的一种方式. 事实上,ACTA的创始执行董事, 艾米厨师, 1985年至1987年就读于亚利桑那大学,并在图森“遇见你自己”节担任志愿者. 在加州大学洛杉矶分校获得硕士学位后, 1990年,基奇纳回到图森,在艺术节上进行研究, 这篇题为《传统的沸腾:TMY食物的反射维度》的论文现在被存档在亚利桑那大学图书馆的特殊馆藏中. 在那篇论文里, 基奇纳认识到了这个节日的价值, “在策划一个能够创建社区的节日时,组织者很明智地意识到食物作为文化调解人的潜在成功。.”

我们要感谢西南民间生活联盟认可我们两国之间的文化和历史桥梁, 为艺术家和社区成员创造机会,庆祝定义我们生活的日常文化表达. 我们期待着明年的节日!


在TMY音乐节上,加利福尼亚的领唱者Ofelia指控(右)和她的女儿Rosanna Esparza Ahrens.

Ofrenda

祭坛制造者在生与死之间搭建桥梁

西南民俗联

 

的两个 艺术家的特色 参加图森Meet Yourself音乐节的都是祭星者 Ofelia指控 和她的女儿 Rosanna指控Ahrens, 目前是ACTA的 建立健康的社区 加州博伊尔高地的倡议. 在一起, 奥菲利亚和罗珊娜前往图森,在节日期间建立一个社区纪念祭坛. 尽管奥菲利亚和罗珊娜建造了祭坛的结构, 数以百计的节日参与者和社区成员被邀请在祭坛上添加照片和纪念品,以纪念他们逝去的亲人,这是一种共同创造的行为.

在过去的几天里,我们州掀起了纪念活动Día de los Muertos, 我们共享这个Q & 一个从 BorderLore 在节目中,奥菲利亚和罗珊娜向西南民间生活联盟的基米·艾泽尔讲述了制作祭坛纪念仪式的根源和目的.

什么是祭坛,它提供什么?

社区祭坛上共享的纪念品空间.

Ofelia指控: 

在西班牙语里,祭坛的意思是 ofrenda,这意味着提供. 祭坛的创建是为了纪念家庭成员和庆祝他们的生活, 记住他们是谁,并让他们在新一代的记忆中. 圣坛是生者与死者之间,世代与文化之间的桥梁. 我为那些对我或他人的生活产生影响的人献上圣坛. 当我创造一个祭坛时,我更感兴趣的是被尊敬的人是如何被爱的,而不是他们是如何死的. 他们是母亲,是姐妹,是兄弟,是女儿,是表兄弟,是亲密的朋友,还是一个 comadre? 这是尊重的关键,他们对某人或社区有特殊的意义.

我继承了从母亲那里学来的传统. 我们家的祭坛与我的曾祖母,波拉妈妈联系在一起. 我从未见过她,但我母亲讲宝拉妈妈故事的天赋让她变得如此亲密,我感到她就在我身边. 我母亲在一个架子上放了一个非常简陋的祭坛,上面放着我们全家的照片. 在Día de los Muertos期间,她会用我们花园里的蜡烛和鲜花来装饰它.

当我还是个孩子的时候, 我的妈妈和我的阿姨准备午餐和采花, 我们和我的姐妹和考辛斯一起走到附近的墓地. 我们一起玩,确保永远不会踩到墓碑. 妈妈会把墓碑清理干净的 同胞 (乡亲们)葬在那里,因为我们还没有直系亲属葬在那里. 当食物准备好后,她叫我们所有的孩子过来祈祷并吃点东西. 这就是朋友. 人们讲述了mg冰球突破豪华版试玩网站这个派撒诺的故事,谈论他们与我母亲的家乡的联系以及他们所做的事情. 最终,冰球突破试玩网站的家人和已经去世的亲人的故事展开了. 这个口述的传统一直存在于我和我的子孙后代的生活中. 反过来,他们将把这一原则发扬光大.

 

照片、装饰品和其他纪念逝去亲人的纪念品.
所有照片由西南民俗联提供.

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